Wstąp do NOP!

 

2 września 1792 r. paryski motłoch rozpoczął masakry przetrzymywanych w więzieniach

2 września 1792 r. paryski motłoch rozpoczął masakry przetrzymywanych w więzieniach księży, arystokratów, żołnierzy wiernych królowi. Było ich około 2 600. Według szacunków, w trwających ponad tydzień masakrach, zginęła ponad połowa.

Jedna z czołowych postaci rewolucji, Marat, nawoływał: „Zanim odejdziecie pozbądźcie się wrogów, dobijcie swoje ofiary. Rzućcie się na tych, co mają powozy, lokajów, jedwabne stroje. Skontrolujcie więzienia, mordujcie szlachtę, księży, bogaczy. Pozostawcie po sobie tylko krew i trupy”.

Więźniów mordowano masowo, bez pośpiechu, a motłoch pławił się w bestialstwie. Bo jak inaczej nazwać straszliwy los księżniczki de Lamballe, której jedyną „winą” było to, że była przyjaciółką królowej Marii Antoniny. Jej odciętą głowę zatknięto na pikę i zaniesiono pod okno celi królowej. Historia odnotowała nazwisko paryskiego perukarza, Charlata, który na oczach tłumu zgwałcił ciepłe jeszcze zwłoki księżnej, po czym wydarł z piersi jej serce i pożarł.

Adam Doboszyński: Wielka Polska przeciwko kapitalizmowi i marksizmowi

           Że ustrój społeczny przyszłej Polski nie może być inny niż katolicki, staje się coraz jaśniejsze dla wszystkich, którzy obserwują równoczesne bankructwo obu wytworów dziewiętnastowiecznego materializmu: kapitalizmu i marksizmu. Jedynym większym państwem świata, które trzyma się jeszcze zasad kapitalistycznych są Stany Zjednoczone Ameryki Północnej; ich potęga i bogactwo nie powinny nam jednak przesłaniać faktu, że kapitalizm i stojący u jego podstaw liberalny pogląd na świat, przekreślone zostały nie tylko przez wypadki, ale i przez naukę, a mianowicie przez najnowsze zdobycze psychologii społecznej, ekonomii i socjologii. Schyłkowy, monopolistyczny kapitalizm amerykański, wrogi organizacjom robotniczym, krótkowzrocznie uszczuplający siłę kupna szerokich mas i wyniszczający rabunkową eksploatacją bogactwa naturalne Stanów Zjednoczonych (drewno, glebę, naftę, rudę żelaza, metale kolorowe itd.) wydaje się zgodnym zdaniem najwybitniejszych ekonomistów i socjologów prowadzić Stany w bliskiej przyszłości do ciężkich powikłań społecznych i gospodarczych. Kapitalizm nie jest więc i być już nie może wzorem dla budowy polskiej gospodarki narodowej.

1 września 1939 - Niemiecka napaść na katolicką Polskę

 

Nacjonalizm prawidłowo pojęty

 

Agnieszka Piwar TV: Iran: Druga Ojczyzna Polaków

Wiosną 2025 roku towarzyszyłam z kamerą polskim motocyklistom w drodze do Iranu. Owocem wyprawy zorganizowanej przez Stowarzyszenie Kocham Polskę jest niniejszy film. W Iranie wszędzie towarzyszyły nam tamtejsze telewizje, ponieważ nasza wyprawa została uznana za wielką sensację i historyczne wydarzenie, ukazujące niezwykłą przyjaźń dwóch narodów. Niestety, media w Polsce zignorowały ten fantastyczny rajd.

Brygada Świętokrzyska NSZ - Chwała dla zuchwałych!

 

Trzecia rocznica śmierci śp. mjr NSZ Stanisława Turskiego, pseudonim „Czarnocki”

Dziś przypada trzecia rocznica śmierci śp. mjr Stanisława Turskiego, pseudonim „Czarnocki” - żołnierza Brygady Świętokrzyskiej NSZ. Mjr Stanisław Turski ps. „Czarnocki” urodził się 30 kwietnia 1929 roku w Wiślicy. Od 11 sierpnia 1944 do końca września 1944 roku służył w szeregach Brygady Świętokrzyskiej NSZ w oddziale kpt. „Stepa”. W październiku 1944 roku został oddelegowany do placówki NSZ w Wiślicy jako łącznik i kolporter prasy podziemnej. W 1945 roku wyjechał na Śląsk i do emerytury prowadził prywatny zakład krawiecki. W latach 80-tych wspierał działaczy opozycji antykomunistycznej za co został uhonorowany Krzyżem Wolności i Solidarności. Od 1990 roku był członkiem Związku Żołnierzy Narodowych Sił Zbrojnych Okręg Górnośląski. Początkowo pełniąc funkcję członka zarządu, chorążego pocztu sztandarowego okręgu, a następnie prezesa Okręgu Górnośląskiego ZŻNSZ. Był aktywnym działaczem kombatanckim i wybitnie zasłużonym w kultywowaniu pamięci o żołnierzach NSZ. Uczestniczył w wielu uroczystościach regionalnych, ogólnopolskich i międzynarodowych oraz spotkaniach z młodzieżą szkolną i żołnierzami Wojska Polskiego.

Stanisław Tujaka: Nacjonalizm wobec liberalizmu Konfederacji

             Dziwię się wciąż i dziwić się nie przestanę, że doszło do tak bliskiego związku między narodowcami a wolnościowcami. W czasie kampanii wyborczej Ruch Narodowy chował się wstydliwie za parawanem Konfederacji, nie podkreślając swej tożsamości. Etos nacjonalizmu jest etosem kolektywizmu, etos liberalizmu zaś jest zdecydowanie antykolektywistyczny. Wielu ludziom te odmienne ideologie pomieszały się w głowie. W związku z tym przypominamy, na czym polega narodowe myślenie.

Podstawą nacjonalizmu jest uznanie narodu za fundament życia społecznego. Wspólnota narodowa ma jednoczyć i określać wspólny cel. Nacjonalistami są ci, którzy za naczelny cel uznają dobro narodu. Nie są nimi wyznawcy haseł międzynarodowych, a więc komuniści i liberałowie. Dobro narodu jest nadrzędne w stosunku do interesów grupowych czy klasowych. Za dobro ojczyzny uznajemy jej niepodległość i suwerenność w różnych wymiarach. Ojczyzna jest wspólnym obowiązkiem. Interesy własnej ojczyzny mają prymat.

Referendum o odwołanie Prezydent miasta Gliwice