Łukasz Jastrzębski - Już się zapewne zaczęło ...

Zaraz polskie granice otworzą się na wszystkich mieszkańców Iranu. Ludziska młode i stare rozpoczną zbiórkę żywności, leków i pieniędzy. Na portalach pojawi sie hasło "Teheran - Warszawa to wspólna sprawa". Pałac Kultury zostanie podświetlony zielono-biało-czerwonymi kolorami. A na portalach społecznościowych wszystko zostanie ozdobione godłem Iranu.

Zadłużymy się na pierdylion lat, byle zrobić dobrze rządzącym w Teheranie. Duchowy przywódca Irany Ali Chamenei otrzyma Orła Białego, Virtuti Militari, Złote Kaczki i tytuł najpiękniejszej Nastolatki Mazowsza. Rakiety, samoloty, czołgi i kucyka.

Irańczycy zaś dostaną 800+, 13 emeryturę, 14 dodatek, 15 zasiłek, darmowe powiększanie piersi i dowolną ilość paprykarza szczecińskiego. Ulice przed ambasadami Izraela i USA zostaną przemianowane na Obrońców Teheranu i Bohaterów Iranu.

USA Imperium Zła!

 

Tomasz Kosiński: W walce o narodowy socjalizm. Czarny Front kontra NSDAP

         Czarny Front dążył do przebudowy Niemiec na gruncie narodowym i socjalistycznym. Zawzięcie zwalczał ugrupowanie Adolfa Hitlera, choć wyrastał z tych samych korzeni co NSDAP. Dlaczego więc chciał obalić Führera?

Gregor i Otto Strasserowie przyszli na świat w Dolnej Bawarii. Ich ojciec, gorliwy katolik i urzędnik sądowy, zadbał o wykształcenie synów. Po wybuchu I wojny światowej bracia ochoczo zaciągnęli się do armii. W 1918 roku opuścili wojsko, obaj w stopniu porucznika. Rok później włączyli w się działania Freikorps, tłumiąc powstającą Bawarską Republikę Rad.

W 1920 roku młodszy z rodzeństwa Strasserów, Otto, zaangażował się w działania Niemieckiej Partii Socjaldemokratycznej ([Sozialdemokratische Partei Deutschlands]). Jego starszy brat Gregor objął natomiast dowództwo nad Batalionem Szturmowym Dolna Bawaria ([Sturmbataillon Niederbayer]), w którym jako jego adiutant służył Heinrich Himmler. Gdy w Republice Weimarskiej doszło do tzw. puchu Kappa-Lüttwitza, nieudanego monarchistycznego zamachu stanu, Strasserowie znaleźli się po przeciwnej stronie barykady. Gregor pełnił komendę nad oddziałem puczystów, Otto dowodził socjalistyczną Czerwoną Grupą Stu ([Rote Hundertschaft]).

Warsaw Boxing Cup - Pamięci Żołnierzy Wyklętych (28.02.2026)

 

Rudolf Kanzler - Biały Generał

               26 lutego 1956 roku zmarł w Monachium, w dniu swoich 83 urodzin (ur. 26 II 1873), Rudolf Kanzler, inżynier i polityk katolicki. Od młodości członek katolickiego Zentrum, w latach 1905-18 zasiadał z jego ramienia w Landtagu Królestwa Bawarii. Po wybuchu (1918/19) żydo-bolszewickiej rewolucji w Bawarii (tzw. Bawarska Republika Rad) był jednym z głównych organizatorów kontrrewolucyjnych sił samoobrony, nazywanym „Białym Generałem”, którego paramilitarna organizacja (ORKA) była największym pojedynczym freikorpsem i wspierała później także konserwatywny rząd premiera Gustava von Kahra. W 1923 roku przyłączył się do monarchistycznej organizacji Bawarskie Przymierze Ojczyźniane i Królewskie (Bayerischer Heimat- und Königsbund), znanej później pod skróconą nazwą Przymierze Bawarskie (Bayern Bund), walczącej o tron dla księcia koronnego i króla de iure Ruprechta (Wittelsbacha) i rozwijającej się prężnie (ponad 160 tysięcy członków w 1932 roku) aż do jej delegalizacji przez reżim hitlerowski w 1934 roku.

Za propagowanie monarchizmu oraz współpracę z Czarnym Frontem narodowo-socjalistycznego dysydenta Ottona Strassera został skazany za „zdradę Niemiec”, lecz udało mu się przeżyć.

Za: www.facebook.com/photo?fbid=27212478058340596&set=a.108190005862768

Film "Sąsiedzi" (Radzionków) - Wstęp Wolny

 

Ofensywa Syrskiego – fiasko czy sukces?

          Wojna o Ukrainę niewątpliwie zapisze się na kartach historii jako niezwykle zakłamana, a badacze, historycy wojskowości będą mieli niezwykle utrudnione zadanie pośród materiałów świadomej dezinformacji stron wojujących dokonać rekonstrukcji jej faktycznego przebiegu.

Nie inaczej jest z wygasającą właśnie ukraińską zimową kontrofensywą roku 2026, zwaną od nazwiska głównodowodzącego armią ukraińską, który przejął osobiście jej dowodzenie, ofensywą Syrskiego. Po raz pierwszy jednak od 4 lat, aby móc szerzyć propagandową narrację odpowiednią do efektu działań, strona ukraińska zastosowała pełne „przykrycie informacyjne”, bez tak charakterystycznych dla jej propagandy wojennej filmów z dronów i z lądu dokumentujących sukcesy odbicia z rąk rosyjskich kolejnych miejscowości. Otrzymaliśmy po 3 tygodniach jej trwania skondensowaną informację generała Syrskiego, błyskawicznie powieloną przez kanały masowej komunikacji nadzorowane przez 72 Centrum Operacji Psychologicznych i Informacyjnych Sił Specjalnych Ukrainy, o wielkim sukcesie ukraińskim, odbiciu 400 km2 terytorium i 7 miejscowości na pograniczu obwodów zaporoskiego i dniepropietrowskiego.

Chrońmy własny przemysł!

 

Krystian Parzątka: Ku symbolowi idealnego kapłaństwa

Jednym z kapłanów, którzy ukochali Boga ponad wszystko i pozostali wierny tej miłości aż do końca swoich dni, bez wątpienia jest (...) ks. Stefan Wincenty Frelichowski. Poprzez uwielbienie dla Chrystusa miłował otaczający go świat i ludzi. Z powodu tej miłości był w stanie podjąć ryzyko, aby realizować swą posługę i pomagać chorym w obozowej rzeczywistości. (...) Współcześnie jego historia jest kompasem, który powinien ukazywać nam słuszną drogę.

Historia (...) Stefana rozpoczyna się w Chełmży. Aktualnie jest to miejscowość leżąca na terenie województwa kujawsko-pomorskiego. Przyszły Sługa Boży przychodzi na świat dnia 22 stycznia 1913 roku. Rodzice jego to z pozoru przeciętni ludzie (ojciec Stefana jest piekarzem, a matka zajmuje się ogniskiem domowym), lecz wyjątkowo ciepli i religijni. W wieku sześciu lat Stefan rozpoczyna naukę w szkole powszechnej w Chełmży. Po jej ukończeniu trafia do gimnazjum humanistycznego, gdzie kontynuuje edukację. W dniu 26 czerwca 1931 roku przyszły męczennik otrzymuje świadectwo dojrzałości. Jesienią tegoż samego roku wstępuje do Wyższego Seminarium Duchowego w Pelplinie, gdzie zostaje członkiem Harcerskiego Kręgu Kleryckiego. Swą przygodę z harcerstwem rozpoczął już w 1927 roku, wstępując do szkolnej drużyny harcerskiej.

Konfederacja Narodu - Uderzeniowe Bataliony Kadrowe

 

AKCJA FRANCUSKA

 

W tym roku "Szczerbiec" kończy 35 lat

Jak feniks powstaje z popiołów, tak i my wracamy z nową energią. Przyznajemy, trwało to długo, ale lektura z pewnością wynagrodzi czas oczekiwania. Tematyka jakiej nie znajdziecie w żadnym innym czasopiśmie w Polsce, ponieważ od lat piszemy o sprawach, o których inni boją się nawet pomyśleć. Stoimy wyprostowani w świecie ruin i z dumą wznosimy ponownie sztandary nacjonalizmu, tradycjonalizmu, jednym słowem rewolty przeciw koszmarowi demoliberalnej rzeczywistości.

164-165. numer „Szczerbca” ujrzał światło dzienne. Najpopularniejsze polskie pismo nacjonalistyczne, które pojawiło się na rynku po raz pierwszy w 1991 roku, niezmiennie bezkompromisowe i narodowo-radykalne. To właśnie „Szczerbiec” jako pierwszy na taką skalę przywracał dorobek przedwojennego Obozu Narodowo-Radykalnego, historię Narodowych Sił Zbrojnych, Tradycję katolicką, koncepcje ideowe ruchów nacjonalistycznych z całej Europy oraz alternatyw gospodarczych dla kapitalizmu i socjalizmu.

Okrzyczane przez lewicę i liberałów organem „polskiego faszyzmu”. Umieszczane w raportach Komisji Europejskiej, jako jedna z głównych sił polskiego oporu antyunijnego. Wymieniane w w raportach unijnych służb specjalnych, jako zarzewie europejskiego nacjonalizmu. Cel ataków soc-liberalnych elit władzy, policji, prokuratury. Kontynuator „Jestem Polakiem”, pierwszego nacjonalistycznego magazynu doby powojennej. Nośnik nacjonalizmu, tradycyjnego katolicyzmu, narodowej niezależności, gospodarczej wolności i historycznej prawdy. Przeciwnik dziecięcej choroby lewicowości i starczego uwiądu prawicowości.

Onésimo Redondo – Polityczny Żołnierz Narodowego Syndykalizmu

         Jose Antonio Primo de Rivera i Ramiro Ledesma Ramos są znani wszystkim, którzy interesują się dziejami hiszpańskiego nacjonalizmu. Niewielu jednak pamięta o trzecim z wielkich – Onésimo Redondo Ortedze, zwanym Caudillo Kastylii (El Caudillo de Castilla).

Urodził się 16 lutego 1905 roku w rodzinie ziemiańskiej. W 1926 ukończył prawo na uniwersytecie w Salamance, zaś dzięki protekcji współzałożyciela Narodowego Stowarzyszenia Propagandystów Katolickich (ACNP) i dyrektora El Debate – Angela Herrery Orii (późniejszego księdza i kardynała), uzyskał w 1927 posadę lektora języka hiszpańskiego na uniwersytecie w Mannheim. Po powrocie do Hiszpanii został liderem Syndykatu Plantatorów Buraka Cukrowego w Starej Kastylii. Początkowo monarchista związany z Akcją Katolicką, po proklamowaniu II Republiki (1931) rozpoczął samodzielną działalność polityczną jako założyciel i przywódca Kastylijskich Junt Akcji Hiszpańskiej (JCAH), odrzucających demokrację, liberalizm, kapitalizm i marksizm.

Zabójstwo nie powinno być wyborem

 

Eugeniusz Onufryjuk: Dziedzictwo Căpitanula

 Ci z nas, którzy polegną

Będą mieli imiona i grobowce bohaterów.

A nasi oprawcy będą nosili piętno zdrajców

I będą przeklęci z pokolenia na pokolenie!

Kapitan

30 listopada wspominamy noc sprzed 81 lat, kiedy w więzieniu, na rozkaz tchórzliwych polityków gabinetowych został zamordowany wraz z towarzyszami największy syn swojej ziemi. Zamordowany z polecenia kochanki, której król-pantofel był posłuszny. Uduszony drutem, postrzelony, wrzucony do ciemnego dołu, zalany wapnem. Pochowany w nieznanym miejscu miał zniknąć z pamięci ludzi. Następnego dnia oprawcy opublikowali fałszywy komunikat, jakoby tych 14 ludzi zostało zabitych przy próbie ucieczki.

Dwa lata później – po tym jak król-degenerat niegodny tronu swoich przodków, był zmuszony abdykować, bo nie potrafił obronić kraju przed upokorzeniem – 30 listopada męczennicy zostali podniośle pochowani: trumny bohaterów były niesione w uroczystej procesji, lud na ulicach składał hołd swojemu wielkiemu rodakowi. Dla zagorzałych zwolenników i dla przyszłych pokoleń prawicy męczennik został wzorem do naśladowania.

Gliwice Za Życiem (Fundacja Pro - Prawo do Życia)

 

Pozdrawiam Państwa z przyszłości

        "Pozdrawiam Państwa z przyszłości, a dokładniej z Brazylii, gdzie nie da się kupić niczego przez internet bez podania numeru CPF (numeru identyfikacji podatkowej). Z uwagi na to, że brazylijska skarbówka dysponuje superkomputerem T-Rex, który wspólnie z systemem AI o nazwie Harpia w czasie rzeczywistym krzyżuje dane o Twoim poziomie życia (właśnie z faktur) z deklarowanymi dochodami. Skarbówka analizuje zakupy online (prawnie handel zabroniony bez podania CPF), usługi medyczne (nie dostaniesz bez CPF), zakupy w markecie (tu możesz nie deklarować, ale trzeba pilnować formy płatnosci), czynsze za mieszkania, podatki (w tym katastralne, podatki za samochod), Czy mandaty. No, ale w Polsce to na pewno nie wejdzie. Oni maja tylko dobre intencje."

Jeśli ktoś myśli, że to dotknie tylko firmy, jest idiotą.

Naszą Drogą Nacjonalizm!

 

Łukasz Jastrzębski: Nadchodzi wojna na Bliskim Wschodzie

Według amerykańskich analityków zbliża się wojna na Bliskim Wschodzie. Administracja prezydenta USA Donalda Trumpa znajduje się w sytuacji, w której potencjalny konflikt z Iranem wydaje się coraz bardziej prawdopodobny - przekazała agencja Axios. Przygotowywana operacja wojskowa miałaby znacznie większą skalę niż wcześniejsze działania w Wenezueli i mogłaby trwać tygodniami, angażując siły amerykańskie i izraelskie. Osoby z otoczenie prezydenta Trumpa twierdzą, że jest 90 proc. szans, że w ciągu najbliższych kilku tygodni zobaczymy takie działania.

Pod znakiem Krzyża

 

18 lutego 2026 – Środa Popielcowa

Miseréris ómnium, Dómine, et nihil odísti eórum quæ fecísti, dissímulans peccáta hóminum propter pæniténtiam et parcens illis: quia tu es Dóminus, Deus noster.

Wszystkim okazujesz miłosierdzie, Panie, i żadnego ze swych stworzeń nie masz w nienawiści. Darowujesz grzechy ludziom, aby się nawrócili, i przebaczasz im, albowiem Ty jesteś Panem, Bogiem naszym.

– z Introitu dzisiejszej Mszy Świętej (Mdr 11, 24-25. 27).

* * *

Środa Popielcowa rozpoczyna Wielki Post – czterdziestodniowy okres pokuty poprzedzający Święta Wielkanocne.

Na znak rozpoczęcia czasu pokuty posypujemy dziś głowy popiołem. Popiół jest symbolem znikomości świata oraz pokory i pokuty. Poddając się obrzędowi posypania głów popiołem, uznajemy publicznie naszą grzeszność i wyrażamy chęć poprawy. Na mocy zasług Kościoła otrzymujemy pomoc Bożą do gorliwego odbycia Wielkiego Postu.

Kosowo Jest Serbskie!

 

Tomasz Jazłowski – „Katolicki uniwersalizm kontra ateistyczny globalizm”

                W dzisiejszym świecie zdominowanym przez globalne siły antychrześcijańskie nie ma niestety (czy też -stety) miejsca na nacjonalizmy i partykularyzmy narodowe, czyli tak zwaną parafiańszczyznę. Ich czas bezpowrotnie przeminął. Nacjonalizm odkąd tylko zaistniał (rewolucja antyfrancuska), nie łączył a raczej dzielił. Każdy naród ma inne cele, pragnienia i dążenia. Nacjonalizm jednego narodu bardzo często stoi w sprzeczności z dążeniami narodowymi sąsiedniego. Ostatnimi czasy propagowana przez niektóre kręgi międzynarodówka nacjonalistyczna to twór sztuczny, który szans na przeżycie nie ma żadnych. Nie łączy się ognia z wodą! Miłości do własnego narodu z pomocą innemu, mimo iż ten jest wrogo nastawiony do nas. Miłość i szacunek do własnego Narodu nie może być też numerem pierwszym w naszym systemie wartości, co coraz częściej niestety widać w tzw. kręgach narodowych. A gdzie sprawy Kościoła i Pana Boga? A jeżeli już ten Pan Bóg gdzieś jest, to jest taki trochę na uboczu, nieśmiało, bo tak po prostu wypada. I zazwyczaj, jak już jest, to jest to Pan Bóg w wydaniu takim, jak tego chcą Jego i nasi wrogowie – w wydaniu modernistycznym, skażonym herezją II Soboru Watykańskiego (Nowa Msza itp.). Nacjonalizm bez Boga to wynaturzenie porównywalne do ideologii bolszewizmu i hitleryzmu.

WIARA - IDEA - PAŃSTO - NARÓD

WCZORAJ ONR - DZISIAJ NOP !

 

Manuel Hedilla – symbol falangistowskiego oporu

 Gdy w opracowaniach poświęconych hiszpańskiemu nacjonalizmowi pojawia się Falanga (pełna nazwa: Falanga Hiszpańska – Związki Ofensywy Narodowo-Syndykalistycznej, FE-JONS), natychmiast pierwszym skojarzeniem jest postać Jose Antonio, twórcy organizacji i jej pierwszego szefa krajowego, który został zamordowany przez czerwonych siepaczy 20 listopada 1936 roku. Ten gigant Narodowej Rewolucji zapisał sobie na trwale miejsce w historii. Niewielu jednak pamięta o jego formalnym następcy – Manuelu Hedilli.

Manuel Hedilla urodził się 18 lipca 1902 roku w głęboko katolickiej i robotniczej rodzinie. Szybko musiał wziąć na siebie trud utrzymania rodziny po śmierci ojca i dziadka. W roku 1934 wstępuje w szeregi Falangi, a już w marcu 1935, dzięki dużym sukcesom w pozyskiwaniu nowych działaczy, zostaje z nominacji Jose Antonio szefem organizacji w Santander. W listopadzie tego samego roku Manuel Hedilla zostaje członkiem Rady Politycznej FE-JONS.

Bolesław Piasecki: Przemówienie na wiecu Falangi (Cyrk Staniewskich 28 listopada 1937r.)

Trzy są czynniki siły Ruchu Narodowo- Radykalnego: program, typ człowieka, świadomość drogi prowadzącej do zwycięstwa. Program nasz rysuje ustrojową, społeczno-gospodarczą i kulturalną wizję Wielkiej Polski.

Wielka Polska w naszej wizji to Polska wymagająca niespotykanego dotychczas w historii wysiłku energii i pracy od Narodu. Nasz program Wielkiej Polski nie może być przeniesiony z wizji w życie tylko jednostkowymi czy grupowymi wysiłkami- te nie wystarcza- trzeba wytężonej codziennej pracy mas narodu. Wielka Polska w naszej wizji- to ustrój przypominający codziennie każdemu Polakowi o nadrzędności interesów ogólnonarodowych nad prywatnymi. Ustrój nasz powiąże jak najściślej w świadomości ogółu szczęście jednostki ze szczęściem Narodu.

Wielka Polska w naszej wizji- to Naród i Państwo o tak potężnie zorganizowanej woli, że nie tylko potrafi uwolnić Rzeczpospolitą od przeszło czterech milinów żydów, że nie tylko zahamuje ukrainizację czterech i pół miliona ludności kresowej, ale nade wszystko przeniesienie naszego programu w życie uzdolni Polskę do pełnienia jej misji dziejowej, do samookreślenia jej roli w świecie. Przeciwnicy nasi nazywają nas totalistami- czynią to przez płytkość, bo nas nie rozumieją, czynią to także świadomie, licząc, że totalizm jest podobno w Polsce niepopularny. Totalizm to pojęcie bardzo ogólne -, jest hitleryzm i bolszewizm, totalistyczny jest także ustrój Kościoła Katolickiego. Totalizm może być zły i dobry. Wartość zaś ustroju hierarchicznego państwa zależy od tego, czy potrafi połączyć organizację mas Narodu z życiem organizmu narodowego. I walka między nami i masońsko-demoliberalnym naszym przeciwnikiem toczy się o to, czy Naród Polski ma być tylko nieodpornym organizmem, rzucanym zachciankami różnych grup i mafii w przeróżne strony,czy też ma być Naród Polski także organizacją zdolną do urzeczywistnienia swego dobra potężną, konsekwentną , zorganizowaną wolą. I słusznie walczą z naszym programem różne mafie obce agentury, nazywając cynicznie swą walkę obroną demokracji. Słusznie, bo Naród zorganizowany nie jest przedmiotem rozgrywek, klik, lecz sam egoistyczne interesy grup według swego najwyższego dobra rozgrywa.

NOP - ŚWO!

 

W Obronie Polskości

 

Nikołaj Bierdiajew: Rosyjska dusza, polska dusza

           Zawsze uważałem, że antagonizm rosyjsko-polski to przede wszystkim dystans dzielący duszę prawosławną od duszy katolickiej, a spór Rosjan z Polakami, nie może być wyjaśniona jedynie przez obiektywne czynniki historyczne i zewnętrzne uwarunkowania polityczne. Źródła wiekowych, historycznych waśni między Rosją a Polską sięgają głębiej.

I

Czas najwyższy uświadomić sobie duchowe przyczyny wzajemnych uprzedzeń, dzielących słowiański świat. To przede wszystkim sprzeczka dwu spokrewnionych słowiańskich dusz, mających wspólny rodowód, język, ogólnosłowiańskie cechy rasowe, a jednak tak wobec siebie zantagonizowanych, z trudem dających się pogodzić, niezdolnych siebie zrozumieć. Niestety narody spokrewnione ze sobą z trudem osiągają porozumienie i bardziej się odpychają, niż narody dalekie i obce. Pokrewny język brzmi nieprzyjemnie i wydaje się psuciem własnego języka. Podobnie jest w życiu rodzinnym, gdzie również nie brak kłótni pośród najbliższych. Obcym wiele można darować, lecz swoim, bliskim niczego nie chce się wybaczyć. I nikt nie wydaje się taki obcy i niezrozumiały, jak swój, bliski.

Niesiemy Polsce Odrodzenie

 

Oswald Mosley: O prawdziwych rewolucjonistach

Przemówienie wygłoszone w czerwcu 1938.

Bracia, Czarne Koszule, Towarzysze walki!

        Walczymy o duszę i w walce tej kroczyć będziemy razem aż do zwycięstwa. To ciężki bój, walczymy bowiem o coś wielkiego, a rzeczy wielkich nie osiąga się prosto ani łatwo. Walczymy o duchową rewolucję w naszym narodzie. Musimy być godni naszej misji, gdyż Czarne Koszule to ci, którzy zostali powołani by poprowadzić lud ku nowej, wyższej cywilizacji.

Czarne Koszule to rewolucjoniści oddani służbie dla naszego kraju. Musimy zawsze posiadać cechy prawdziwych rewolucjonistów. Nie dostrzeżemy ich wśród małych ludzi ze starych partii: miotanych tu i tam przez każdy podmuch zmiennej opinii większości, rozpływających się nad małymi sukcesami, zniechęconych przez małe porażki, rozgadanych i rozplotkowanych gdy mowa o perspektywach na najbliższe pięć minut, walczących o stanowiska, ale nie tak gorliwych w służbie. Pozbawionych lojalności, wytrwałości i siły niezbędnej do trwania przy swoim. Taki charakter to znak rozpoznawczy polityki czasów pieniądza i demokracji. Jest on przeciwieństwem narodowego socjalizmu.

WIARA - NARÓD - RODZINA!

 

Julius Evola: Rasa i Duch

         Jak już zostało powiedziane, zgodnie z holistyczną koncepcją faszystowskiej doktryny rasowej, rasa nie sprowadza się wyłącznie do podmiotu biologicznego. Człowiek składa się nie tylko z ciała, ale z również z duszy i ducha. Natomiast antropologia naukowa za swój punkt wyjściowy obrała materialistyczną koncepcję istoty ludzkiej, lub uznając rzeczywistość  zasad i sił niematerialnych w człowieku, zadowalała się sprowadzeniem kwestii rasowej do samej fizjologii.

Nawet w licznych współczesnych dziełach poświęconych doktrynie rasy, stanowiska autorów dot. relacji rasy, ciała i ducha cierpią na brak spójności. Mało tego, da się w nich zauważyć niebezpieczne aberracje, które naturalnie są używane przez przeciwników doktryny rasy jako takiej. Z naszego punktu widzenia, należy z całą stanowczością zwalczać ten rasizm, które uważa wszystkie zdolności duchowe i całą wartość człowieka zwykłym skutkiem rasy w biologicznym znaczeniu tego słowa i który ciągle umniejsza wagę pierwiastków wyższych i niższych (w różnym stopniu zależnie od swojego staczania się ku darwinizmowi i psychoanalizie). Zarazem należy zwalczać te prądy w doktrynie rasowej, które zajmują się antropologią, genetyką i biologią w celu udowodnienia, że oczywiście rasa istnieje, ale nie ma nic wspólnego z problemami i wartościami duchowej i kulturowej aktywności człowieka.

Julius Evola: Rasa jako idea rewolucyjna (cz. 3)

Część III Rasa duszy i rasa ducha

Doktryna rasowa drugiego stopnia – rasy duszy

           Drugim poziomem doktryny rasowej jest teoria ras duszy i typologia dusz rasowych. Te kategorie ujawniają pierwotne, nieredukowalne elementy, które działają od wewnątrz, tak że kudzkie zbiorowości żyją w określony sposób i wyróżniają się określonym stylem działania, myślenia i odczuwania.

Dochodzimy tu do nowej koncepcji czystości rasowej: nie chodzi już, jak w doktrynie rasowej pierwszego stopnia (opartej wyłącznie na przesłankach czysto biologicznych), o upewnienie się, że dana osoba posiada określone cechy fizyczne, ale o ustanowienie zgodność między rasą ciała a rasą duszy. Jeśli taka zgodność zachodzi, to mamy do czynienia z typem czystym z punktu widzenia badań II stopnia.

NARODOWY RADYKALIZM

 

159 lat temu powstało Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół”!

             Ze swoja spuścizną w postaci powołania i organizacji Błękitnej Armii, zorganizowania Harcerstwa Polskiego, powszechnego udziału członków „Sokoła” w Powstaniu Wielkopolskim oraz powstaniach śląskich, a także zapoczątkowaniem polskiego sportu (któż jeszcze nie słyszał o strzelcu pierwszej bramki w historii polskiej piłki nożnej?) oraz przede wszystkim wychowaniem całych zastępów działaczy polskich, Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół” pozostaje organizacją, z którą nie może się równać żadna inna. To właśnie do tej dumnej historii starają się nawiązywać współcześni działacze „Sokoła”.

Narodziny

Walka Polaków o odzyskanie niepodległości nie skończyła się wraz z upadkiem powstania styczniowego, ponieważ nie wszyscy pogodzili się z porażką. Jednak dla wielu było jasne, że od teraz należy szukać innej drogi do odzyskania wolności. Powoli pojawiały się nowe pomysły i inicjatywy, z których najwcześniej wyłoniło się Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół”, które powstało we Lwowie już 7 lutego 1867 r. Nowe stowarzyszenie utworzyli studenci lwowscy, którzy do współpracy zaangażowali wielu znanych, wpływowych i szanowanych obywateli Lwowa. Wśród nich nie zabrakło byłego powstańca styczniowego Jana Żalplachty-Zapałowicza – majora wojsk powstańczych z 1863 r. Przypadek Żalplachty-Zapałowicza nie był odosobniony. Regułą było, że uczestnicy styczniowego zrywu aktywnie włączali się w budowę gniazd „Sokoła”, nawet na tak odległych obszarach jak Kanada i USA. Także sokole mundury – czamary, były zainspirowane obrazami Artura Grottgera, przypominając mundury noszone przez powstańców.

Gliwicki Marsz Pamięci Żołnierzy Wyklętych - Zapraszamy!

 

NOP: WIERZYMY - MYŚLIMY - DZIAŁAMY!

 

Julius Evola: Rasa jako idea rewolucyjna (II)

Różne znaczenia słowa rasa

         W definiowaniu człowieka poprzez rasę nie wolno zatrzymywać się na poziomie zwykłej biologii, inaczej musielibyśmy przyznać rację definicji Trockiego, że „rasizm jest materializmem zoologicznym”.

Nie wystarczy też za Walterem Grossem stwierdzić, że „koncepcja rasy jest pełnią życia ludzkiego, w którym ciało i dusza, materia i duch łączą się w wyższej jedności”, determinując się nawzajem. Czy forma cielesna jest determinowana przez duszę, czy odwrotnie, jest to kwestia metafizyki, leżąca poza obszarem badawczym rasologii?

Jeszcze mniej zadowalające jest twierdzenie Alfreda Rosenberga: „Nie zgadzamy się z przesądem o tworzeniu ciała przez duch, jak i tworzeniu ducha przez ciało. Nie istnieje definitywna granica pomiędzy światem duchowym a materialnym, stanowią one jedną całość”.

Nacjonalizm przeciwko unii europejskiej

 

Agnieszka Piwar: Czego media NIE analizują w kontekście afery Epsteina

         Kilka dni temu na kanale YouTube Double Down News udostępniono dwugodzinny fragment wcześniej niepublikowanego wywiadu Stevena Bannona z Jeffreyem Epsteinem. Rozmowa z kontrowersyjnym finansistą została zarejestrowana w 2019 roku, kilka miesięcy przed jego ponownym aresztowaniem i śmiercią, oficjalnie uznaną za samobójstwo. Prześledziłam ten wywiad z uwagą i uważam, że nie był to czas stracony.

Treść nagrania prowokuje szereg pytań, których próżno szukać w przestrzeni publicznej, nawet tej oficjalnie niezależnej. Dlaczego dopiero teraz wywiad został opublikowany? Dlaczego żadne media nie skupiają się na sprawie kluczowej? Dlaczego opublikowano zaledwie dwie godziny rozmowy z piętnastu zarejestrowanych? Co zawiera pozostałe trzynaście godzin? Dlaczego z tych dwóch dostępnych dziennikarze – także niezależni – nie wyciągają najważniejszego wniosku?

Śląskie struktury NOP: Pamiętamy o ofiarach niemieckiego okupanta!

            Jedną ze zbrodni dokonanych przez Niemców w trakcie okupacji była tzw. Zbrodnia w Lipowej. Tragiczne wydarzenia tejże historii rozegrały się pod koniec 1939 roku i na początku roku 1940, kiedy to niemieckie służby dowiedziały się, iż mieszkańcy wsi lipowa oraz okolicznych wiosek mogą posiadać ukrytą broń, którą najprawdopodobniej zdobyli po wycofujących się polskich oddziałach. W związku z tymi informacjami niemieckie służby zdecydowały się aresztować 40 mieszkańców wsi Lipowa i okolic, a wśród aresztowanych znalazł się również proboszcz miejscowej parafii ks. Ferdynand Sznajdrowicz. Następnie doszło do przesłuchań przez niemieckie służby, a po nich na skazaniu większości aresztantów na karę śmierci. Kary poprzez rozstrzelanie dokonano 18.01.1940 roku w opuszczonej cegielni „Grünfelda” przy ulicy Karbowej w Katowicach.

Polska Tylko Niepodległa!

 

Narodowe Odrodzenie Polski - Nacjonalizm!

 

Wielomski: Tradycja polskiego romantyzmu nadal żyje i nadal jest groźna!

            W mediach i pośród polityków narasta spór o Powstanie Styczniowe – tak się bowiem akurat składa, że mieliśmy w tym roku okrągłą rocznicę wybuchu rebelii w 1863 roku. Przedmiot sporu jest wielce interesujący: prawie nie ma dyskusji nad sensownością tego zdarzenia, lecz kto próbuje je „zawłaszczyć dla celów politycznych”. Innymi słowy: tradycyjna przepychanka PiS z PO i PO z PiS.

Niestety, obydwie te partie dowodzą w ten sposób, że pochodzą z tego samego zatrutego pnia rewolucyjno-insurekcyjnego, ponieważ żadna z nich nie jest zdolna dokonać refleksji nad sensownością samego Powstania.

Albo Polska będzie Wielka...

 

Agnieszka Piwar: Celebrytki za zabijaniem dzieci, a gęba pełna frazesów o obronie zwierząt

                        Zdemoralizowane i siejące publiczne zgorszenie celebrytki, takie jak Doda czy Małgorzata Rozenek-Majdan, to przede wszystkim zwolenniczki „prawa” do mordowania nienarodzonych dzieci. Przyznały się do tego m.in. podczas wywiadu u Żurnalisty, odpowiadając twierdząco na pytanie, czy aborcja powinna być legalna.

Te same celebrytki są dziś lansowane niemal we wszystkich mediach jako „szlachetne obrończynie zwierząt”. Czyżby nikt z osób publicznych nie dostrzegał w tym hipokryzji? Wprost przeciwnie – wiele osób zwęszyło w tym okazję do własnej promocji.

"Rewolucja" w Iranie

 

Julius Evola: Rasa jako idea rewolucyjna (cz. 1)

Antyuniwersalizm doktryny rasowej

            Doktryna rasowa jest siłą napędową nacjonalizmu, ponieważ uczucie przynależności do jakiejś rasy jest ważniejsze niż utożsamianie się z jakimś narodem. Jako mit polityczny rasa jest „żywym” narodem, którego nie da się zamknąć w sztywnych ramach systemów prawnych i granic państwowych i który nie ogranicza się do wspólnych cywilizacji, języka czy historii. Koncepcja rasy sięga głębiej, jest w nieprzerwany sposób związana z uczuciem nieskończoności, przez co przenika do najgłębszych stron istoty ludzkiej.

Teoria rasowa ożywia uczucia, właściwe przednarodowym formom społecznym. Ród, który się wywodzi z jednej patriarchalnej czy patrycjańskiej rodziny, jest związany jednością krwi.