Etyka
katolicka mówi:
"Gdyby tyran (ale niewątpliwie legalny władca), pomimo
upomnienia społecznego [bierny opór] dalej się nie opamiętał, może przeciw
niemu nie jednostka na własną rękę, ale społeczeństwo powstać pod dwoma atoli
warunkami: 1) jeśli jest moralna pewność albo przynajmniej uzasadnione
podobieństwo, iż da się zrzucić jarzmo tyrana i kraj od niego uwolnić; 2) jeśli
się przewiduje, że szkody, jakie walka przeciw tyranowi sprawi, będą mniejsze
niż szkody wyrządzone przez tyrana. Jeśli tych warunków nie ma, a bardzo rzadko
w praktyce się razem znajdą, nie wolno społeczeństwu powstawać przeciw
tyranowi, ale cierpliwością, pokutą i modlitwą wyjednywać przyspieszenie
Boskiego miłosierdzia".
x. dr. M. Sieniatycki: Etyka katolicka,Kraków 1931
